第814章 为什么古代的死士肯为主人卖命？

各朝古人有些动容。

养孤本来就是难事。

多少王朝设立慈幼局收养弃儿，耗费人力物力，甚是艰难。

少女还未婚未育，却怀有慈母之心，将他乡稚子视如己出。

一人抚育二十八名无父无母的孩童，更是难上加难。

不惧风雪野兽，只为救稚子性命。

养大孤儿之后，继续学医救人，善行一辈子没有停下。

最让各朝古人震惊的是。

古代养孩子死亡率很高。

在缺衣少食的那个年代，他们相信存活率也不会高到哪去。

而二十八个孩子却全部活了下来。

这在他们眼里，近乎奇迹！

......

【还有一个小女孩被一对鄂温克族老人收养后，不幸患上骨结核，一条腿面临截肢。】

【养父母二话没说，把家里的牛羊马匹，甚至视若珍宝的雕花马鞍全部变卖，拼尽全力也要保住孩子的腿。】

【后来小女孩学会了汉语、蒙古语、鄂温克语、达斡尔语四种语言。】

【她成了草原上人人都愿意掏心窝的贴心人，用一辈子回报了这片养育他的土地。】

......

李世民感慨良多。

大唐本就比其余王朝开放包容一些。

他对塞北牧民养育南方孤儿接受良好。

世间至善，莫过于不求回报，视他乡孤儿如己出。

治病最耗钱财，寻常百姓家的子女重病，尚且难以支撑，往往就会听天由命。

更何况，这只是收养的异乡孤女。

鄂温克的父母倾尽全部家当，也不肯放弃孩子。

养恩如山。

而此女铭记恩德，通晓多族语言，造福乡邻。

亦不负养父母的一片苦心。

......

【三千多个孩子就这样，散进了广袤的草原，扎下了根。】

【他们学蒙古语、学骑马、放牧，很多人长大后连汉语都说不流利，和南方来的人交流得靠翻译。】

【有人成了普通牧民，有人当了医生老师，有人参军入伍。】

【2020年口罩爆发，92名当年的孤儿兄弟姐妹，以国家的孩子的名义为抗疫捐款。】

【他们说，60

年前国家给了我们第二次生命，现在该我们回报了。】

......

刘彻此时有些复杂。

他只想弄死匈奴啊。

为什么后世和匈奴是如此相亲相爱。

那他还打不打匈奴呢？

片刻之后，他还是依旧坚持最初的决定。

打！

还是得打！

只有打了匈奴，才会有未来的民族融合。

打匈奴，也是交流感情的一种！

......

【近年来

DNA

技术开始帮这些国家的孩子寻找南方的亲人，已经有数十人找到了自己的生物学家庭。】

【但出乎所有人意料的是，绝大多数人找到亲人后，最终还是选择回到蒙省。】

【因为那里有他们的额吉和阿爸，有一辈子的成长记忆。】

【草原早已不是当年收留他们的异乡，而是他们此生唯一认定的故乡。】

【今天我们常说，筑牢华夏民族共同体意识。】

【这句话听起来很宏大，但三千孤儿入蒙省的故事，把它掰碎了，揉成了一个个具体的有

温度的人。】

【所谓共同体，从来不是嘴上喊出来的。】

【是在最难的日子里，一个民族对另一个民族的孩子说，来我家，我养你。】

此时，弹幕弹出。

“辽阔的草原，生不出狭窄的爱。”

“三千孤儿入蒙省只是一个形容词，实际差不多有四万多孤儿被蒙省收养。”

“第一批是三千，总共好几万。”

“不止三千人，也不止我们蒙省，也有其余的省份接收了一大批孩子。”

“多民族一家亲的具象化。”

......

弹幕上的信息，让各朝古人愈加震惊。

敢情还不是三千人？！

是好几万人！

不是国家强制，而是百姓自发养育着好几万异乡孤儿！

这是难得的大义啊！

世间大义，不在于庙堂高论。

而在于普通人愿意牺牲自家生计，护佑弱小。

在危难之时互相救助，更是彰显了家国大义。

在各朝古人的感慨中，下一个视频开始播放。

【为什么古代的死士肯为主人卖命？】

......

可能是有什么把柄在主人手上吧。

各朝百姓的第一反应均是如此。

死士，一般是服务于贵族、权臣等位高权重之人。

他们经过专门训练、甘愿为主人赴死执行任务。

在接受之时，就已经做好了牺牲准备。

任务目标，优先于自己性命。

若不是主人用利益换取他们卖命，或是用了家人安危做要挟，逼其舍命。

他们至于为不相干之人拼命吗？